La bibliothèque de Patrick
home

La bibliothèque de Patrick

Amours Celtes sexe et magie
Markale, Jean
La civilisation celtique a dominé les deux tiers du continent européen et s'est étendue sur une dizaine de siècles, allant de - 500 avant J-C. au Ve siècle de notre ère, avec des prolongements dans certaines régions, surtout l'Irlande, jusqu'à la fin du Moyen Age. Le christianisme en a été imprégné, et la société occidentale tout entière ne serait pas ce qu'elle est sans cet apport fondamental, opérant une synthèse harmonieuse entre les civilisations méditerranéennes et celles dites " barbares " ou " nordiques ". Comment les peuples celtes, gaulois, bretons, irlandais, galates et autres ont-ils vécu la sexualité dans leurs communautés et comment ont-ils tenté de résoudre les énigmes de l'amour ? Comment ont-ils considéré les rapports du sexe et du sacré ? Cette étude inédite tente de répondre à ces vastes questions, à l'aide d'exemples précis empruntés à l'histoire, à la sociologie et surtout aux traditions épiques et mythologiques qui constituent des témoignages irréfutables sur la façon dont nos ancêtres ont vécu la quête du Graal amoureux.
Carnac ou l'énigme de l'Atlantide
Markale, Jean
Histoire de la France secrète [1]: Depuis des temps immémoriaux, les enigmatiques alignements de Carnac intriguent l'imagination des hommes. Une telle acumulation de rocs érigés en un même lieu, au moyen de techniques, a de quoi, en effet, susciter étonnement et perplexité. Qui a en effet dressé ces etonnantes pierres? Des dieux, des atlantes des géants ou des gnomes.
Contes populaires de toutes les Bretagne
Markale, Jean
Les Contes populaires de toutes les Bretagne permettent de redécouvrir ces histoires extraordinaires transmises oralement de génération en génération, qui constituent la richesse la plus authentique de la Bretagne.S'ils appartiennent à la tradition populaire universelle, ces contes ont été adaptés et actualisés selon l'esprit des bretons : ils témoignent d'une véritable civilisation, à la fois rurale et maritime, parfaitement spécifique.Mais assez parlé ! Écoutons maintenant la voix du conteur, celle de Jean Markale, qui nous plonge dans un univers merveilleux et fantastique.La Dame blanche de Trécesson, La noix du korrigan, le Diable qui cherchait un métier... Cinquante contes édifiants pour frémir et pour grandir.
Druides et Chamanes
Markale, Jean
Les chamanes qui se multiplient aujourd'hui seraient-ils les héritiers de nos druides, disparus lors de la conquête romaine ou absorbés dans le christianisme triomphant ? S'il y a, en effet, des rapports certains entre ces " hommes médecines " que séparent deux millénaires, ils ne sont pas ceux qu'on imagine. Spécialiste du monde celtique, Jean Markale nous apporte un nouvel éclairage sur ce profond mystère : y a-t-il une tradition qui aurait perduré secrètement à travers les campagnes, à l'abri des enseignements officiels, et quel serait son lien avec le chamanisme contemporain ? Ou bien existe-t-il un fonds commun plus ancien encore puisqu'il remonterait aux origines de l'humanité ? Jean Markale bâtit son enquête minutieuse sur l'arsenal des connaissances dont nous disposons les découvertes archéologiques. les plus récentes, l'étude des légendes et des mythes, le folklore européen, les pratiques obscures et les superstitions qui habitent encore certains coins reculés d'Europe. En faisant ainsi la part des choses entre le druidisme tel que nous pouvons le connaître aujourd'hui à travers des sources extrêmement fragmentaires et le chamanisme contemporain, porté par une nouvelle vague de spiritualité, il nous révèle de précieux itinéraires qui réjouiront tous ceux qui recherchent avec passion la connaissance des mystères du monde.
Galaad et le Roi Pêcheur
Markale, Jean
Le Cycle du Graal [7]: Cette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité.Gauvain et les Chemins d'Avalon. Neveu favori et héritier présomptif du roi Arthur, Gauvain est le héros de mille aventures. Chevalier courtois par excellence, vaillant et courageux, il défend les veuves et les jeunes filles en péril. En quête de la Femme idéale, il demeure l'amoureux perpétuel. Secrètement guidé par Merlin, il se dirige vers le château du Graal mais ne peut discerner l'éblouissante lumière qui s'échappe de la coupe sacrée et s'égare sur les routes mystérieuses de l'île d'Avalon. Perceval le Gallois. Élevé par sa mère dans une vaste forêt, Perceval ignore l'existence et les lois de la Chevalerie qui ont tué son père. Doté d'une naïveté désarmante et d'une volonté de fer, il rejoint la cour du roi Arthur. Homme pur, est-ce lui qui libérera le royaume du Graal de la malédiction qui l'accable ?Galaad et le Roi Pêcheur. Le jour est venu pour les Chevaliers de se lancer dans la quête suprême du Graal. C'est à ce moment qu'apparaît Galaad, le fils de Lancelot, invincible au combat, surpassant même son père. On l'appelle le Bon Chevalier. Parviendra-t-il à sauver le Roi Pêcheur qui meurt de langueur dans son inaccessible et mystérieuse forteresse ?La Mort du Roi Arthur. Depuis que la quête du Graal a été menée à son terme, les chevaliers de la Table Ronde errent sans but à la cour du roi Arthur et s'abandonnent à leurs mauvais penchants. Désespéré, le roi confie son pouvoir au plus digne d'entre eux, son fils incestueux, Mordret, tandis qu'enlevé dans son île d'Avalon par sa soeur Morgane, il attendra en «dormition» de reconstituer ce royaume idéal de fraternité pour lequel il n'a jamais cessé d'oeuvrer.Jean Markale, écrivain, homme de radio et de télévision, ancien professeur de lettres, s'est consacré, dans une suite d'ouvrages qui font référence, à la découverte des civilisations traditionnelles, en particulier celles du monde celtique et du cycle arthurien du Moyen Age.ExtraitExtrait de l'introductionLa Quête de l'impossibleDerrière la grande figure illuminée de Lancelot du Lac, qui éclipse parfois les compagnons de la Table Ronde, se dressent cependant des héros tout aussi valeureux, tout aussi indispensables à l'équilibre du royaume d'Arthur, et tout aussi importants par leur signification symbolique et mythologique. A trop admirer Lancelot, on risque ainsi de méconnaître Gauvain, le fils du roi Loth d'Orcanie et neveu d'Arthur, dont la réputation de bravoure et de courtoisie dépasse de loin les frontières du royaume imaginaire de Bretagne où s'accomplissent tant d'exploits dans la perspective, encore lointaine, de découvrir les grands secrets du Graal.Dans l'idéologie qui sous-tend les romans du cycle arthurien, le roi n'est rien sans ses guerriers. L'Arthur historique n'était d'ailleurs même pas un roi : il n'était que dux bellorum, d'après les textes les plus anciens le concernant, c'est-à-dire «conducteur de guerres». Mais, depuis les temps les plus reculés, puisque l'on n'a pas pu faire que le juste fut fort, selon les termes mêmes de Biaise Pascal, il a bien fallu se résoudre à accepter que le fort fut juste : ainsi est née la fonction royale. Mais le roi n'est que le primus inter pares : il est issu de la classe des guerriers et peut, à tout moment, être déchu, rentrer dans le rang s'il se révèle incapable de mener les affaires du royaume - et, en premier lieu, sa défense. À côté, la classe sacerdotale veille, et dans la société de type celtique qui est, en dernière analyse, celle dans laquelle évolue Arthur, le roi ne peut rien faire sans le druide. On a vu le rôle joué par Merlin auprès d'Uther Pendragon et surtout auprès d'Arthur : Merlin, en bon successeur des druides, apporte sa caution à la souveraineté d'Arthur, faisant accepter celle-ci bon gré mal gré à tous les guerriers du royaume. Et même disparu dans sa tour d'air invisible, l'Enchanteur demeure terriblement présent dans les esprits ; il guide inconsciemment les actions individuelles et collectives, il veille à préserver le fragile équilibre qu'il a réussi à instaurer. Or, et ceci, il ne faut pas l'oublier, après la disparition de Merlin, le seul être humain - en dehors de Morgane, mais là, c'est une autre affaire ! - qui entende sa voix, c'est Gauvain. Serait-il donc dépositaire des secrets de Merlin et destiné, auprès du roi, à entraîner derrière lui la masse des guerriers (futurs chevaliers des récits), afin que la puissance dont Arthur n'est que le dépositaire consensuel atteigne sa pleine efficacité ? Présentation de l'éditeurCette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. Gauvain et les Chemins d'Avalon : Neveu favori et héritier présomptif du roi Arthur, Gauvain est le héros de mille aventures. Chevalier courtois par excellence, vaillant et courageux, il défend les veuves et les jeunes filles en péril. En quête de la Femme idéale, il demeure l'amoureux perpétuel. Secrètement guidé par Merlin, il se dirige vers le château du Graal mais ne peut discerner l'éblouissante lumière qui s'échappe de la coupe sacrée et s'égare sur les routes mystérieuses de l'île d'Avalon. Perceval le Gallois : Elevé par sa mère dans une vaste forêt, Perceval ignore l'existence et les lois de la Chevalerie qui ont tué son père. Doté d'une naïveté désarmante et d'une volonté de fer, il rejoint la cour du roi Arthur. Homme pur, est-ce lui qui libérera le royaume du Graal de la malédiction qui l'accable ? Galaad et le Roi Pêcheur : Le jour est venu pour les Chevaliers de se lancer dans la quête suprême du Graal. C'est à ce moment qu'apparaît Galaad, le fils de Lancelot, invincible au combat, surpassant même son père. On l'appelle le Bon Chevalier. Parviendra-t-il à sauver le Roi Pêcheur qui meurt de langueur dans son inaccessible et mystérieuse forteresse ? La Mort du Roi Arthur : Depuis que la quête du Graal a été menée à son terme, les chevaliers de la Table Ronde errent sans but à la cour du roi Arthur et s'abandonnent à leurs mauvais penchants. Désespéré, le roi confie son pouvoir au plus digne d'entre eux, son fils incestueux, Mordret, tandis qu'enlevé dans son île d'Avalon par sa soeur Morgane, il attendra en " dormition " de reconstituer ce royaume idéal de fraternité pour lequel il n'a jamais cessé d'oeuvrer.
Gauvain
Markale, Jean
Le Cycle du Graal [5]: Cette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. Gauvain et les Chemins d'Avalon : Neveu favori et héritier présomptif du roi Arthur, Gauvain est le héros de mille aventures. Chevalier courtois par excellence, vaillant et courageux, il défend les veuves et les jeunes filles en péril. En quête de la Femme idéale, il demeure l'amoureux perpétuel. Secrètement guidé par Merlin, il se dirige vers le château du Graal mais ne peut discerner l'éblouissante lumière qui s'échappe de la coupe sacrée et s'égare sur les routes mystérieuses de l'île d'Avalon. Perceval le Gallois : Elevé par sa mère dans une vaste forêt, Perceval ignore l'existence et les lois de la Chevalerie qui ont tué son père. Doté d'une naïveté désarmante et d'une volonté de fer, il rejoint la cour du roi Arthur. Homme pur, est-ce lui qui libérera le royaume du Graal de la malédiction qui l'accable ? Galaad et le Roi Pêcheur : Le jour est venu pour les Chevaliers de se lancer dans la quête suprême du Graal. C'est à ce moment qu'apparaît Galaad, le fils de Lancelot, invincible au combat, surpassant même son père. On l'appelle le Bon Chevalier. Parviendra-t-il à sauver le Roi Pêcheur qui meurt de langueur dans son inaccessible et mystérieuse forteresse ? La Mort du Roi Arthur : Depuis que la quête du Graal a été menée à son terme, les chevaliers de la Table Ronde errent sans but à la cour du roi Arthur et s'abandonnent à leurs mauvais penchants. Désespéré, le roi confie son pouvoir au plus digne d'entre eux, son fils incestueux, Mordret, tandis qu'enlevé dans son île d'Avalon par sa soeur Morgane, il attendra en " dormition " de reconstituer ce royaume idéal de fraternité pour lequel il n'a jamais cessé d'oeuvrer.
Gisors et l'énigme des Templiers
Markale, Jean
Histoire de la France secrète [5]: Le mystère de la destruction de l'ordre du Temple décidée par Philippe le Bel, Il y a près de sept siècles, n'a jamais cessé d'obséder les esprits. Mais depuis une vingtaine d'années, le problème soulevé par son anéantissement a rebondi et donné lieu à diverses interprétations, parfois sensationnelles, notamment à propos de Gisors et de son étrange château. Qu'en est-il exactement ? Quel rôle ont joué les Templiers à Gisors ? Des secrets dorment-ils encore dans les souterrains de l'ancienne forteresse ? Jean Markale répond très objectivement à toutes ces questions. Faisant oeuvre d'historien, mais ne négligeant aucune source d'informations, il est ainsi amené à poser des questions fondamentales concernant les Templiers eux-mêmes : qui étaient ces " pauvres chevaliers du Christ " ? Quels buts poursuivaient-ils ? Avaient-ils une mystérieuse mission et, si oui, laquelle ? Quel était l'inavouable secret pour lequel ils sont morts ? Le résultat de cette enquête pourra étonner, car les Templiers, considérés le plus souvent comme victimes d'une noire machination, n'ont-ils pas plutôt été les exécutants dociles d'une politique papale de domination du monde ? Nont-ils pas ainsi attiré sur leur tête les foudres du roi de France, ce dernier, dans sa lutte acharnée contre la papauté pour l'hégémonie européenne, ne pouvant tolérer plus longtemps la menace grandissante de leur toute-puissance ? Une énigme absolue demeure cependant : les Templiers, tout en se prétendant chrétiens, reniaient Jésus. Quelle raison inexpliquée justifia donc cet incroyable serment ? Dans le respect le plus total des sources historiques, Jean Markale s'efforce d'éclairer ce lancinant mystère en isolant les faits irréfutables des hypothèses trop souvent avancées sans fondement.
L'Amour courtois
Markale, Jean
Au XIe siècle, un nouvel art d'aimer surgit dans la société aristocratique occidentale. La femme, naguère encore tenue en mépris par la lourde tradition misogyne héritée des Pères de l’Église, devient alors, dans le chant des troubadours, le principe même et le sens de l'action masculine.Le chevalier, pour mériter sa dame, doit endurer le service d'amour, véritable ascèse sexuelle et guerrière. Savamment accru par une longue liturgie amoureuse, le désir fait de l'amant le prêtre d'une nouvelle religion dont la femme constitue le centre. Le couple de la fin' amor — dont Lancelot et Guenièvre restent le plus bel exemple littéraire — est né : couple secret, nécessairement adultère, infernal, écrit Markale, puisque opposé à l'idéal chrétien du mariage.Heurtant morale et religion établies, l'amour courtois opère ainsi une triple rupture : dans les mentalités par le retour accepté du féminin, dans les moeurs par la valorisation de l'adultère, et enfin dans la spiritualité. En effet, alors même que grandit l'étonnant culte de la Vierge, la transfiguration courtoise de la Dame en véritable déesse salvatrice ne marque-t-elle pas, au sein de l'Occident médiéval, l'un des aspects majeurs du retour subtil de la Grande Déesse pré-chrétienne ?
L'épopée des Gaulois
Markale, Jean
Nos ancêtres les Gaulois...Mais qui étaient donc ces guerriers farouches, braves jusqu'à l'héroïsme, braillards et batailleurs, qui vivaient dans des huttes rondes et avaient la réputation d'apprécier un peu trop les boissons alcoolisées ? L'imagerie des manuels d'histoire en a laissé un impérissable souvenir dans les mémoires. Mais quel souvenir ? Et à quoi correspond ce souvenir ? Si les Gaulois, ancêtres incontestables des Français, n'ont jamais écrit, car les druides interdisaient au peuple l'usage de l'écriture, nous les retrouvons néanmoins bien vivants dans les contes populaires de l'ancienne France, dépositaire de la tradition orale, et surtout dans les récits que nous ont laissés sur eux les Grecs et les Latins. Grâce à tous ces textes, conservés dans d'antiques manuscrits, Jean Markale a reconstitué leur épopée, à partir de la fondation légendaire d'Alésia par un géant, jusqu'à la défaite de Vercingétorix en ce même lieu devant les légions de Jules César.
La fée Morgane
Markale, Jean
Le Cycle du Graal [4]: Cette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité.La Naissance du Roi Arthur. Les origines de la légende : la mystérieuse figure de Merlin, tour à tour inspiré par Dieu et par le diable, «deus ex machina» de tous les événements qui vont se dérouler sur les terres anciennes d'Angleterre et de Bretagne, mais aussi sur l'énigmatique et brumeuse île d'Avalon.Les Chevaliers de la Table Ronde. L'ascension et la prise du pouvoir du roi Arthur, protégé par Merlin l'enchanteur : seul, le roi réussit à soulever l'épée Excalibur, gage et symbole de la souveraineté. Il rassemble autour de lui les «chevaliers-servants» pour assurer l'équilibre d'un monde nouveau. Ainsi naît la Table Ronde.Lancelot du Lac. Fils de roi, Lancelot du Lac est soustrait à sa mère dans son enfance et élevé par la Dame du Lac dans un palais de cristal, au fond des eaux. Une fois adulte, il devient le héros d'une série d'épreuves héroïques, déjouant les pièges et les embûches de monstres et de démons. Il apparaît bientôt comme le champion des forces bienfaisantes, triomphant du Mal, et parvient à la cour du roi Arthur où il surpasse tous les chevaliers. La reine Guenièvre lui révèle l'Amour.La Fée Morgane. Lancelot du Lac a gagné l'amour de la reine Guenièvre. Mais cet adultère l'empêche de devenir le roi du Graal. C'est à son fils Galaad qu'il reviendra d'accomplir son destin. Pendant ce temps, tapie dans la forêt de Brocéliande, la fée Morgane, sensuelle et ambiguë, énigmatique et provocatrice, trouble les coeurs, pervertit les âmes ou les sauve. Elle est la déesse, l'ordonnatrice suprême, la femme éternelle : amante, mère et fille. C'est l'une des images mythologiques féminines les plus rayonnantes que l'imaginaire a créées.Jean Markale, écrivain, homme de radio et de télévision, ancien professeur de lettres, s'est consacré, dans une suite d'ouvrages qui font référence, à la découverte des civilisations traditionnelles, en particulier celles du monde celtique et du cycle arthurien du Moyen Age.ExtraitExtrait de l'introductionAux sources vives de la tradition européenneLe patrimoine de l'humanité comprend non seulement les moments architecturaux les plus spectaculaires du passé, mais toutes les oeuvres de l'esprit sous quelque aspect qu'elles se présentent. Elles témoignent toutes des grandes étapes de l'aventure humaine depuis l'aube des temps, surtout lorsqu'elles ont été véhiculées de génération en génération par la mémoire collective des peuples. Ainsi ont survécu et perduré les grands mythes essentiels sans cesse réactualisés au cours des siècles par des récits mythologiques, épopées ou sagas, sous lesquels se dessinent les schémas les plus archaïques, adaptés aux conditions matérielles, psychologiques et intellectuelles des groupes humains qui les ont recueillis ou conservés. Le Mahabharata indien, la Bible hébraïque, le Gilgamesh assyro-babylonien, l'Odyssée grecque, les Eddas Scandinaves, le Kalevala finlandais - même dans sa reconstitution conjecturale - sont, parmi beaucoup d'autres, des témoignages irrécusables de cette mémoire qui se déroule constamment à travers la multiplicité des images signifiantes. De plus, à cet intérêt documentaire, à cette précieuse connaissance de l'évolution humaine qu'apportent ces récits, s'ajoute un intérêt esthétique, car la beauté, quelle qu'elle soit, n'est jamais absente de telles oeuvres, en garantissant même ainsi la pérennité.On peut cependant s'étonner que, dans ce grand livre d'heures de la mémoire universelle, les récits celtiques, ou d'origine celtique, soient, sinon absents, du moins fort peu présents. C'est d'autant plus surprenant si l'on se souvient que les peuples de civilisation celtique ont, pendant plusieurs siècles avant notre ère, occupé les trois quarts de l'Europe, et se maintiennent encore dans la frange atlantique de ce même continent. Il y a certes de multiples raisons à cette demi-absence, la principale étant que ces peuples celtes n'ont pas laissé de témoignage écrit avant leur christianisation. On pourrait aussi argumenter sur le fait que la civilisation celtique a été celle de peuples vaincus qui se sont marginalisés ou ont été absorbés dans d'autres cadres culturels. Pourtant, depuis les progrès de la philologie, d'innombrables épopées irlandaises en langue gaélique ainsi que des récits en langue galloise ont été tirés de l'oubli et de la poussière de manuscrits jusqu'alors indéchiffrés. Et surtout on a, pendant longtemps, voulu ignorer qu'une abondante littérature médiévale, connue sous l'appellation de «cycle arthurien», ou de «romans de la Table Ronde», rédigée tant en français qu'en latin, en anglais, en occitan, en italien, en allemand et même en Scandinave, tire incontestablement ses sources d'une tradition celtique très ancienne. Présentation de l'éditeurCette reconstitution chronologique du mythe Graal , dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. La Naissance du Roi Arthur : Les origines de la légende : la mystérieuse figure de Merlin, tour à tour inspiré par Dieu et par le diable, e deus ex machina " de tous les événements qui vont se dérouler sur les terres anciennes d'Angleterre et de Bretagne, mais aussi sur l'énigmatique et brumeuse île d'Avalon. Les Chevaliers de la Table Ronde : L'ascension et la prise du pouvoir du roi Arthur, protégé par Merlin l'enchanteur : seul, le roi réussit à soulever l'épée Excalibur, gage et symbole de la souveraineté. Il rassemble autour de lui les a "chevaliers-servants" pour assurer l'équilibre d'un monde nouveau. Ainsi naît la Table Ronde. Lancelot du Lac : Fils de roi, Lancelot du Lac est soustrait à sa mère dans son enfance et élevé par la Dame du Lac dans un palais de cristal, au fond des eaux. Une fois adulte, il devient le héros d'une série d'épreuves héroïques, déjouant les pièges et les embûches de monstres et de démons. Il apparaît bientôt comme le champion des forces bienfaisantes, triomphant du Mal, et parvient à la cour du roi Arthur où il surpasse tous les chevaliers. La reine Guenièvre lui révèle l'Amour. La Fée Morgane : Lancelot du Lac a gagné l'amour de la reine Guenièvre. Mais cet adultère l'empêche de devenir le roi du Graal. C'est à son fils Galaad qu'il reviendra d'accomplir son destin. Pendant ce temps, tapie dans la forêt de Brocéliande, la fée Morgane, sensuelle et ambiguë, énigmatique et provocatrice, trouble les coeurs, pervertit les âmes ou les sauve. Elle est la déesse, l'ordonnatrice suprême, la femme éternelle : amante, mère et fille. C'est l'une des images mythologiques féminines les plus rayonnantes que l'imaginaire a créées.
La femme celte
Markale, Jean
Comment les Celtes considéraient-ils la femme ? L'auraient-ils rêvée ? N'est-ce pas l'image de la femme, plus que sa réalité, qu'ils nous ont léguée dans leurs traditions et leurs légendes ? - Ce livre s'efforce de répondre à ces questions. À travers les témoignages des Grecs et des Latins, à travers l'abondante littérature médiévale irlandaise, à travers la tradition bretonne et les fameux romans de la Table ronde, ainsi que les nombreux contes populaires de l'Europe occidentale, surgit la troublante silhouette d'une femme inconnue, la femme-soleil, sous les noms les plus divers : Dahud la « bonne sorcière », Rhiannon la « grande reine », Guenièvre le « blanc fantôme », Blodeuwedd la « née des fleurs », et beaucoup d'autres, jusqu'à Yseult, soleil incarné qui inonde de son amour l'hommelune Tristan, et cette étrange « Pucelle au Graal » qui tient entre ses mains un vase d'où émane une lumière surnaturelle...
La grande déesse
Markale, Jean
Les préhistoriens s'accordent pour dire que, dans une longue période s'étageant du paléolithique au mégalithique, les peuples d'Europe et du Moyen-Orient adoraient une Grande Déesse primordiale : des gravures sur pierre et des sculptures innombrables la représentant ont été retrouvées sur des sites archéologiques indéniablement cultuels.Par son exploration des zones d'ombre de cette épopée mutimillénaire, Jean Markale nous convie à faire connaissance avec cette Dame divine, déesse de fécondité et de renouveau. Passant en revue les sanctuaires et les sites présumés, il nous explique ces cultes où la féminité essentielle se trouvait vénérée et nous en montre les prolongements à travers l'Age du bronze, l'Antiquité, le Moyen Age chrétien, et jusqu'à nos jours.Remplacée dans le christianisme par Notre-Dame, la mère du Christ, l'image de la Grande Déesse continue de nous parler dans ce livre, passionnante fresque de rituels religieux qui, même s'ils changent de noms et de formes, vénèrent toujours l'éternel féminin et sa puissance créatrice.
La mort du Roi Arthur
Markale, Jean
Le Cycle du Graal [8]: Cette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité.Gauvain et les Chemins d'Avalon. Neveu favori et héritier présomptif du roi Arthur, Gauvain est le héros de mille aventures. Chevalier courtois par excellence, vaillant et courageux, il défend les veuves et les jeunes filles en péril. En quête de la Femme idéale, il demeure l'amoureux perpétuel. Secrètement guidé par Merlin, il se dirige vers le château du Graal mais ne peut discerner l'éblouissante lumière qui s'échappe de la coupe sacrée et s'égare sur les routes mystérieuses de l'île d'Avalon. Perceval le Gallois. Élevé par sa mère dans une vaste forêt, Perceval ignore l'existence et les lois de la Chevalerie qui ont tué son père. Doté d'une naïveté désarmante et d'une volonté de fer, il rejoint la cour du roi Arthur. Homme pur, est-ce lui qui libérera le royaume du Graal de la malédiction qui l'accable ?Galaad et le Roi Pêcheur. Le jour est venu pour les Chevaliers de se lancer dans la quête suprême du Graal. C'est à ce moment qu'apparaît Galaad, le fils de Lancelot, invincible au combat, surpassant même son père. On l'appelle le Bon Chevalier. Parviendra-t-il à sauver le Roi Pêcheur qui meurt de langueur dans son inaccessible et mystérieuse forteresse ?La Mort du Roi Arthur. Depuis que la quête du Graal a été menée à son terme, les chevaliers de la Table Ronde errent sans but à la cour du roi Arthur et s'abandonnent à leurs mauvais penchants. Désespéré, le roi confie son pouvoir au plus digne d'entre eux, son fils incestueux, Mordret, tandis qu'enlevé dans son île d'Avalon par sa soeur Morgane, il attendra en «dormition» de reconstituer ce royaume idéal de fraternité pour lequel il n'a jamais cessé d'oeuvrer.Jean Markale, écrivain, homme de radio et de télévision, ancien professeur de lettres, s'est consacré, dans une suite d'ouvrages qui font référence, à la découverte des civilisations traditionnelles, en particulier celles du monde celtique et du cycle arthurien du Moyen Age.ExtraitExtrait de l'introductionLa Quête de l'impossibleDerrière la grande figure illuminée de Lancelot du Lac, qui éclipse parfois les compagnons de la Table Ronde, se dressent cependant des héros tout aussi valeureux, tout aussi indispensables à l'équilibre du royaume d'Arthur, et tout aussi importants par leur signification symbolique et mythologique. A trop admirer Lancelot, on risque ainsi de méconnaître Gauvain, le fils du roi Loth d'Orcanie et neveu d'Arthur, dont la réputation de bravoure et de courtoisie dépasse de loin les frontières du royaume imaginaire de Bretagne où s'accomplissent tant d'exploits dans la perspective, encore lointaine, de découvrir les grands secrets du Graal.Dans l'idéologie qui sous-tend les romans du cycle arthurien, le roi n'est rien sans ses guerriers. L'Arthur historique n'était d'ailleurs même pas un roi : il n'était que dux bellorum, d'après les textes les plus anciens le concernant, c'est-à-dire «conducteur de guerres». Mais, depuis les temps les plus reculés, puisque l'on n'a pas pu faire que le juste fut fort, selon les termes mêmes de Biaise Pascal, il a bien fallu se résoudre à accepter que le fort fut juste : ainsi est née la fonction royale. Mais le roi n'est que le primus inter pares : il est issu de la classe des guerriers et peut, à tout moment, être déchu, rentrer dans le rang s'il se révèle incapable de mener les affaires du royaume - et, en premier lieu, sa défense. À côté, la classe sacerdotale veille, et dans la société de type celtique qui est, en dernière analyse, celle dans laquelle évolue Arthur, le roi ne peut rien faire sans le druide. On a vu le rôle joué par Merlin auprès d'Uther Pendragon et surtout auprès d'Arthur : Merlin, en bon successeur des druides, apporte sa caution à la souveraineté d'Arthur, faisant accepter celle-ci bon gré mal gré à tous les guerriers du royaume. Et même disparu dans sa tour d'air invisible, l'Enchanteur demeure terriblement présent dans les esprits ; il guide inconsciemment les actions individuelles et collectives, il veille à préserver le fragile équilibre qu'il a réussi à instaurer. Or, et ceci, il ne faut pas l'oublier, après la disparition de Merlin, le seul être humain - en dehors de Morgane, mais là, c'est une autre affaire ! - qui entende sa voix, c'est Gauvain. Serait-il donc dépositaire des secrets de Merlin et destiné, auprès du roi, à entraîner derrière lui la masse des guerriers (futurs chevaliers des récits), afin que la puissance dont Arthur n'est que le dépositaire consensuel atteigne sa pleine efficacité ? Présentation de l'éditeurCette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. Gauvain et les Chemins d'Avalon : Neveu favori et héritier présomptif du roi Arthur, Gauvain est le héros de mille aventures. Chevalier courtois par excellence, vaillant et courageux, il défend les veuves et les jeunes filles en péril. En quête de la Femme idéale, il demeure l'amoureux perpétuel. Secrètement guidé par Merlin, il se dirige vers le château du Graal mais ne peut discerner l'éblouissante lumière qui s'échappe de la coupe sacrée et s'égare sur les routes mystérieuses de l'île d'Avalon. Perceval le Gallois : Elevé par sa mère dans une vaste forêt, Perceval ignore l'existence et les lois de la Chevalerie qui ont tué son père. Doté d'une naïveté désarmante et d'une volonté de fer, il rejoint la cour du roi Arthur. Homme pur, est-ce lui qui libérera le royaume du Graal de la malédiction qui l'accable ? Galaad et le Roi Pêcheur : Le jour est venu pour les Chevaliers de se lancer dans la quête suprême du Graal. C'est à ce moment qu'apparaît Galaad, le fils de Lancelot, invincible au combat, surpassant même son père. On l'appelle le Bon Chevalier. Parviendra-t-il à sauver le Roi Pêcheur qui meurt de langueur dans son inaccessible et mystérieuse forteresse ? La Mort du Roi Arthur : Depuis que la quête du Graal a été menée à son terme, les chevaliers de la Table Ronde errent sans but à la cour du roi Arthur et s'abandonnent à leurs mauvais penchants. Désespéré, le roi confie son pouvoir au plus digne d'entre eux, son fils incestueux, Mordret, tandis qu'enlevé dans son île d'Avalon par sa soeur Morgane, il attendra en " dormition " de reconstituer ce royaume idéal de fraternité pour lequel il n'a jamais cessé d'oeuvrer.
La naissance du roi Arthur
Markale, Jean
Le Cycle du Graal [1]: Cette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité.La Naissance du Roi Arthur. Les origines de la légende : la mystérieuse figure de Merlin, tour à tour inspiré par Dieu et par le diable, «deus ex machina» de tous les événements qui vont se dérouler sur les terres anciennes d'Angleterre et de Bretagne, mais aussi sur l'énigmatique et brumeuse île d'Avalon.Les Chevaliers de la Table Ronde. L'ascension et la prise du pouvoir du roi Arthur, protégé par Merlin l'enchanteur : seul, le roi réussit à soulever l'épée Excalibur, gage et symbole de la souveraineté. Il rassemble autour de lui les «chevaliers-servants» pour assurer l'équilibre d'un monde nouveau. Ainsi naît la Table Ronde.Lancelot du Lac. Fils de roi, Lancelot du Lac est soustrait à sa mère dans son enfance et élevé par la Dame du Lac dans un palais de cristal, au fond des eaux. Une fois adulte, il devient le héros d'une série d'épreuves héroïques, déjouant les pièges et les embûches de monstres et de démons. Il apparaît bientôt comme le champion des forces bienfaisantes, triomphant du Mal, et parvient à la cour du roi Arthur où il surpasse tous les chevaliers. La reine Guenièvre lui révèle l'Amour.La Fée Morgane. Lancelot du Lac a gagné l'amour de la reine Guenièvre. Mais cet adultère l'empêche de devenir le roi du Graal. C'est à son fils Galaad qu'il reviendra d'accomplir son destin. Pendant ce temps, tapie dans la forêt de Brocéliande, la fée Morgane, sensuelle et ambiguë, énigmatique et provocatrice, trouble les coeurs, pervertit les âmes ou les sauve. Elle est la déesse, l'ordonnatrice suprême, la femme éternelle : amante, mère et fille. C'est l'une des images mythologiques féminines les plus rayonnantes que l'imaginaire a créées.Jean Markale, écrivain, homme de radio et de télévision, ancien professeur de lettres, s'est consacré, dans une suite d'ouvrages qui font référence, à la découverte des civilisations traditionnelles, en particulier celles du monde celtique et du cycle arthurien du Moyen Age.ExtraitExtrait de l'introductionAux sources vives de la tradition européenneLe patrimoine de l'humanité comprend non seulement les moments architecturaux les plus spectaculaires du passé, mais toutes les oeuvres de l'esprit sous quelque aspect qu'elles se présentent. Elles témoignent toutes des grandes étapes de l'aventure humaine depuis l'aube des temps, surtout lorsqu'elles ont été véhiculées de génération en génération par la mémoire collective des peuples. Ainsi ont survécu et perduré les grands mythes essentiels sans cesse réactualisés au cours des siècles par des récits mythologiques, épopées ou sagas, sous lesquels se dessinent les schémas les plus archaïques, adaptés aux conditions matérielles, psychologiques et intellectuelles des groupes humains qui les ont recueillis ou conservés. Le Mahabharata indien, la Bible hébraïque, le Gilgamesh assyro-babylonien, l'Odyssée grecque, les Eddas Scandinaves, le Kalevala finlandais - même dans sa reconstitution conjecturale - sont, parmi beaucoup d'autres, des témoignages irrécusables de cette mémoire qui se déroule constamment à travers la multiplicité des images signifiantes. De plus, à cet intérêt documentaire, à cette précieuse connaissance de l'évolution humaine qu'apportent ces récits, s'ajoute un intérêt esthétique, car la beauté, quelle qu'elle soit, n'est jamais absente de telles oeuvres, en garantissant même ainsi la pérennité.On peut cependant s'étonner que, dans ce grand livre d'heures de la mémoire universelle, les récits celtiques, ou d'origine celtique, soient, sinon absents, du moins fort peu présents. C'est d'autant plus surprenant si l'on se souvient que les peuples de civilisation celtique ont, pendant plusieurs siècles avant notre ère, occupé les trois quarts de l'Europe, et se maintiennent encore dans la frange atlantique de ce même continent. Il y a certes de multiples raisons à cette demi-absence, la principale étant que ces peuples celtes n'ont pas laissé de témoignage écrit avant leur christianisation. On pourrait aussi argumenter sur le fait que la civilisation celtique a été celle de peuples vaincus qui se sont marginalisés ou ont été absorbés dans d'autres cadres culturels. Pourtant, depuis les progrès de la philologie, d'innombrables épopées irlandaises en langue gaélique ainsi que des récits en langue galloise ont été tirés de l'oubli et de la poussière de manuscrits jusqu'alors indéchiffrés. Et surtout on a, pendant longtemps, voulu ignorer qu'une abondante littérature médiévale, connue sous l'appellation de «cycle arthurien», ou de «romans de la Table Ronde», rédigée tant en français qu'en latin, en anglais, en occitan, en italien, en allemand et même en Scandinave, tire incontestablement ses sources d'une tradition celtique très ancienne. Présentation de l'éditeurCette reconstitution chronologique du mythe Graal , dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. La Naissance du Roi Arthur : Les origines de la légende : la mystérieuse figure de Merlin, tour à tour inspiré par Dieu et par le diable, e deus ex machina " de tous les événements qui vont se dérouler sur les terres anciennes d'Angleterre et de Bretagne, mais aussi sur l'énigmatique et brumeuse île d'Avalon. Les Chevaliers de la Table Ronde : L'ascension et la prise du pouvoir du roi Arthur, protégé par Merlin l'enchanteur : seul, le roi réussit à soulever l'épée Excalibur, gage et symbole de la souveraineté. Il rassemble autour de lui les a "chevaliers-servants" pour assurer l'équilibre d'un monde nouveau. Ainsi naît la Table Ronde. Lancelot du Lac : Fils de roi, Lancelot du Lac est soustrait à sa mère dans son enfance et élevé par la Dame du Lac dans un palais de cristal, au fond des eaux. Une fois adulte, il devient le héros d'une série d'épreuves héroïques, déjouant les pièges et les embûches de monstres et de démons. Il apparaît bientôt comme le champion des forces bienfaisantes, triomphant du Mal, et parvient à la cour du roi Arthur où il surpasse tous les chevaliers. La reine Guenièvre lui révèle l'Amour. La Fée Morgane : Lancelot du Lac a gagné l'amour de la reine Guenièvre. Mais cet adultère l'empêche de devenir le roi du Graal. C'est à son fils Galaad qu'il reviendra d'accomplir son destin. Pendant ce temps, tapie dans la forêt de Brocéliande, la fée Morgane, sensuelle et ambiguë, énigmatique et provocatrice, trouble les coeurs, pervertit les âmes ou les sauve. Elle est la déesse, l'ordonnatrice suprême, la femme éternelle : amante, mère et fille. C'est l'une des images mythologiques féminines les plus rayonnantes que l'imaginaire a créées.
Lancelot du Lac
Markale, Jean
Le Cycle du Graal [3]: Cette reconstitution chronologique du mythe du Graal, dans le langage d'aujourd'hui, est une nouvelle version complète et lumineuse de l'ensemble des romans de la Table Ronde. Jean Markale, grand spécialiste des légendes médiévales, propose ainsi l'essence des textes originaux, souvent perçus de façon fragmentaire et confuse. Il révèle aussi avec éclat la dimension originelle et immuable d'un mythe qui demeure, pour les hommes en quête de sagesse et d'un monde meilleur, un message d'espérance et de sérénité. --Ce texte fait référence à une édition épuisée ou non disponible de ce titre.Quatrième de couvertureFils de roi, Lancelot du Lac, soustrait à sa mère dans sa plus tendre enfance par la Dame du Lac, élevé dans un palais de cristal bâti par Merlin au fond des eaux, est assurément le plus célèbre et le plus énigmatique héros des romans de la Table Ronde. Jean Markale, dans ce troisième volume de la collection qu'il consacre au Cycle du Graal, retourne aux sources mêmes de la légende. Ainsi reconstitue-t-il, de manière fondamentale et dans leur véritable dimension, l'itinéraire initiatique et l'étrange destinée du " meilleur chevalier du monde ", dont les prouesses et la quête passionnée illuminent les plus belles pages de l'épopée. Au terme d'une série d'épreuves héroïques, après avoir déjoué pièges et embûches tendus par monstres et démons dans les landes et des forêts sauvages, Lancelot prouvera à lui-même et aux autres qu'il est digne de la mission tracée pour lui dans l'ombre par Merlin l'Enchanteur. Champion des forces bienfaisantes triomphant des ténèbres, il parviendra jusqu'à la cour du Roi Arthur, se mêlera à ses preux chevaliers, les surpassera souvent avec éclat. C'est là aussi que l'amour fou lui sera révélé, l'amour de la reine Guenièvre, l'inspiratrice provocante de ses errances et de ses dépassements qui le lanceront, tourmenté, sur la route périlleuse et exaltante de la réconciliation de l'être avec lui-même.
Le druidisme
Markale, Jean
Le druidisme est la pensée religieuse des anciens Celtes, l'ensemble des conceptions spirituelles, intellectuelles, artistiques, scientifiques et sociales de la communauté celtique avant que celle-ci ne se convertisse au christianisme. Or, si les druides eux-mêmes sont repérables dans l'histoire, la doctrine qu'ils professaient et enseignaient demeure prisonnière de zones d'ombres. En la traquant à travers les multiples expressions traditionnelles de la communauté celtique, Jean Markale ne livre pas ici les " secrets " du druidisme, ceux-ci étant vraisemblablement perdus à jamais, mais les moyens de remonter le temps, en marquant chaque étape d'observations simples, empruntées à tous les documents disponibles, afin que chacun puisse retrouver sa propre vision de ce qu'était la pensée des Celtes.
Le Mont-Saint-Michel et l'énigme du Drangon
Markale, Jean
Histoire de la France secrète [7]: « Acropole des brouillards, perle de l’Occident » , le Mont-Saint-Michel n’est pas seulement un monument en tous points remarquable, un site parmi les plus célèbres de France. C’est aussi un haut lieu de l’Histoire, un énigmatique sanctuaire, le phare d’une spiritualité intense qui, après avoir rayonné sur le Moyen-Age, a traversé les siècles pour parvenir jusqu’à nous. Mont sacré depuis les origines, certains viennent à lui pour accomplir un fervent pèlerinage, d’autres pour admirer un chef-d’œuvre naturel et architectural sans équivalent dans le monde. La figure flamboyante de l’Archange Michel, en l’honneur duquel fut bâtie l’abbaye, continue en effet à défier le temps et l’espace, à enflammer les imaginations, à intriguer, à provoquer. Quel est donc cet archange triomphant du dragon ? Quelle réalité mythologique, quel message laisse-t-il entrevoir ? Quelles divinités de lumière ont-elles combattu, avant lui, les puissances de l’ombre ? Pourquoi les hommes ont-ils éprouvé l’impérieuse nécessité de construire au sommet de ce roc solitaire un édifice si prestigieux, si singulier ? A quelles mystérieuses et silencieuses liturgies obéit-il ? Réfutant les clichés habituels, Jean Markale propose une vision spirituelle et symbolique du Mont-Saint-Michel qui découle d’une approche originale et cohérente des textes. Lieu privilégié, point d’équilibre où s’affrontent toujours des forces en apparence contradictoires, le Mont recèle en fait une réalité unique où s’exprime et se perpétue l’une des plus anciennes et plus fondamentales aspirations de l’homme : la réconciliation avec soi-même.
Les chevaliers de la table ronde
Markale, Jean
Le Cycle du Graal [2]: C'est à Carduel, pays des Bretons du Nord, que prend naissance la Table Ronde, table mythique, reflet de celle du Graal, réservée aux seuls initiés. Pour y prendre place, il faut avoir une vie exemplaire et glorieuse. Accomplir des exploits ! Imaginée par Merlin, établie par le roi Uther Pendragon, elle est désormais confiée au roi Arthur. Saura-t-il pour autant choisir ses compagnons ? Chacun doit être garant du mérite de l'autre. Ainsi le veut la tradition qui les fait libres, égaux, et prêts à guerroyer pour le service de Dieu. Une belle cause pour de preux chevaliers ! Le meilleur d'entre eux n'est pourtant pas encore né, et un siège reste vide. Le Siège Périlleux, qui ne pourra être occupé que par un héros au cœur pur. Tous viennent puiser leurs prouesses dans les beaux yeux de la reine Guenièvre, qui va en perdre plus d'un, menaçant ainsi l'équilibre du royaume.
Les compagnons de la branche rouge
Markale, Jean
Epopée des celtes [2]: Depuis que les Celtes ont conquis l'Ile Verte, la future Irlande, sur les mystérieuses peuplades qui les ont précédés, ils se sont partagé les terres avec elles. Mais la notion de frontière précise leur étant totalement étrangère, cette partition est sans cesse remise en question. Ainsi s'est constitué le royaume d'Ulster sur lequel règne le célèbre roi Conor, entouré par les Compagnons de la Branche Rouge, véritables compagnons de la Table Ronde avant la lettre. Intrépides et hauts en couleur, ils sont si hardis que le propre neveu du roi, l'étrange Couhoulinn, est capable à lui seul de défendre son pays contre tous ceux qui osent en menacer l'existence. Mais ces Compagnons de la Branche Rouge, fiers et généreux, en éternel conflit avec les anciens peuples de la déesse Dana qui vivent sous terre, dans les Iles magiques parsemant l'océan, n'en restent pas moins des hommes. Soumis non seulement au destin mais à leurs passions, ils déclenchent d'inexpiables tragédies, telle l'émouvante histoire d'amour de l'infortunée Déirdre, qui symbolise, encore de nos jours, l'Irlande meurtrie et captive.
Les conquérants de l'île verte
Markale, Jean
Epopée des celtes [3]:  Il était une fois, à l'aube des commencements, bien avant le Déluge...      A l'origine de la légende des Chevaliers de la Table Ronde et de la quête du Graal s'inscrit, dans la nuit des temps, la gigantesque épopée des Celtes, d'abord transmise au fil des ans par voie orale, puis transcrite par des moines irlandais, à partir du VIIème siècle de notre ère.      Après s'être attaché à relater d'une plume colorée et vivante le Cycle du Graal dans sa totalité, Jean Markale nous invite à revivre aujourd'hui, suivant les mêmes critères mais de manière tout à fait inédite, l'aventure primordiale de la civilisation fondatrice de l'Europe occidentale.      Grâce à une adaptation ingénieuse mais rigoureusement fidèle, de témoignages et d'écrits puisés aux sources d'une immense documentation, Jean Markale reconstitue pour la première fois et de manière accessible à tous la trame d'un passé fabuleux, dont la connaissance aurait peut-être été, sans lui, altérée ou perdue pour les générations présentes et à venir.      Suivons-le donc dans sa nouvelle quête sur l'Ile Verte, noyée dans les brouillards au bout du monde occidental, sur cette terre mystérieuse et sauvage qu'on appelle désormais l'Irlande. Nous y attend, aux frontières du réel et du rêve, un monde féerique où s'affronte, avec violence et passion, dans de multiples exploits guerriers et amoureux, une cohorte d'ombres et de personnages mythiques, précurseurs des grands héros légendaires qui illustrent les chefs-d'oeuvre de notre littérature classique et contemporaine.
Les dames du Graal
Markale, Jean
Amantes passionnées, fées bienfaisantes ou maléfiques, sorcières hideuses, les dames ou " pucelles " qui traversent et inspirent les récits du Graal, imprégnés de merveilleux et de fantastique, sont loin d'être insignifiante. Leurs noms habitent les mémoires : Guenièvre, Morgane, Viviane, la Dame du lac. Mais les connaît-on vraiment ? Car elles sont beaucoup plus mystérieuses et insaisissables qu'il ny paraît. A la fois humaines et dotées de pouvoirs féeriques, elles manoeuvrent en coulisses et infléchissent la marche des événements. Tantôt elles soutiennent les chevaliers dans leurs exploits, tantôt elles les égarent. Méfions-nous des apparences si les hommes semblent mener le jeu, ils n'en agissent pas moins sous la haute surveillance de leurs dames. A la lumière des textes qu'il connaît comme nul autre, Jean Markale brosse les portraits complexes de chacune de ces envoûtantes créatures. Qui sont-elles vraiment ? Ne s'agit-il pas, en fait, des multiples visages d'une seule femme, la Déesse des Commencements, détentrice de sagesse et de souveraineté, qui hante les plus anciennes croyances du monde civilisé ?
Les révoltés de Dieu
Markale, Jean
"La mémoire de l'humanité a conservé, sous forme de mythes ou de légendes, des exemples de révoltes ayant débouché sur d'heureuses innovations, comme celle de Prométhée dérobant le feu du ciel pour l'offrir aux hommes, ou celle de Jacob l'usurpateur, qui osa se mesurer à Dieu, et dont la rébellion donna naissance au peuple d'Israël. Dans ces conditions, n'est-il pas permis d'avancer que la faute d'Adam et Eve était inéluctable pour que la terre fût peuplée et fécondée par le travail humain ? Il n'est pas non plus interdit de penser que le Christ défia Dieu ; ainsi, le christianisme lui-même serait le résultat d'une révolte... " Jean Markale. Lilith, Caïn, Œdipe, Jésus-Christ... Tous ont en commun d'avoir bravé l'autorité divine. En douze enquêtes, jean Markale s'interroge sur ces " révoltés de Dieu ". Offrant une interprétation novatrice de la Bible et des mythes, il entraîne son lecteur en un voyage passionnant et iconoclaste dans la mémoire de l'humanité. Une étude subtile qui soulève une question théologique : l'être humain n'aurait-il pas été programmé par le Créateur pour désobéir.
Montségur et l'énigme cathare
Markale, Jean
Histoire de la France secrète [6]: Soucieux de cerner les faits à la lumière des plus récentes découvertes archéologiques et d'écarter les légendes saugrenues, Jean Markale se penche sur quatre hauts lieux de la France, dont l'histoire, entourée de mystères, ne cesse de susciter des interrogations depuis des siècles. Montségur et l'énigme cathare. Qui étaient les Cathares et quel trésor cherchaient-ils à sauver ? Des voies inexplorées, des pistes oubliées conduisent l'auteur à formuler d'exaltantes hypothèses... Gisors et l'énigme des Templiers. Des secrets dorment-ils encore dans les souterrains de l'ancienne forteresse ? L'anéantissement brutal et définitif de ces chevaliers ne cesse de hanter notre passé. Isolant les faits irréfutables des légendes, Jean Markale éclaire d'un jour nouveau ce troublant mystère. Le Mont Saint-Michel et l'énigme du dragon. Pourquoi les hommes ont-ils éprouvé l'impérieuse nécessité de construire au sommet d'un roc solitaire un édifice si singulier ? Pourquoi ce mystérieux sanctuaire est-il devenu le phare d'une intense spiritualité ? Une vision originale et inédite. Carnac et l'énigme de l'Atlantide. D'étranges alignements de mégalithes enflamment l'imagination depuis la nuit des temps. Ultimes vestiges de l'Atlantide ? En s'appuyant sur des éléments scientifiques de l'archéologie contemporaine, Jean Markale ébranle des convictions ancrées depuis des siècles. Quatre dossiers complets, quatre extraordinaires aventures au cœur de la civilisation. Après Le Cycle du Graal et La Grande Epopée des Celtes, qu'il a rendus accessibles à un très large public, un autre ouvrage de référence de Jean Markale.
page suivante (2 sur 2)